（1）、有次下雨時，因無遮避之處，所以柳下惠將一名受凍女子裹於懷中，使其溫暖，但並無非禮行為的故事。

（2）、《詩經.小雅.巷伯》毛亨傳：
「魯人有男子獨處于室，鄰之釐婦叉獨處于室。夜風雨至而室壞,如人趨而託之,男子閉戶而不納。婦人自牖與之言日;『子何為不納我乎？，男子曰：『吾聞之也,男子不六十不閒居。今子幼，吾亦幼，不可以納子。』，婦人曰：『子何不若柳下惠然。嫗不逮門之女，國人不稱其亂。』男子曰：『柳下惠固可，吾因不可。吾將以吾不可，學初下惠之可。』」；阮元《毛詩注疏校勘記〉：「」《正義》引《樂記》注:『以體日嫗，以氣日席。此傳意亦謂以體暖之，作嫗者是不逮門者。』

（3）《荀子》大略篇：
子夏家貧，衣若縣鶉。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我. 者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲，而喪其掌。」

（4）、《孔子家語》好生第十：
魯人有獨處室者，鄰之釐婦，亦獨處一室。夜暴風雨至，釐婦室壞，趨而託焉， 魯人閉戶而不納，釐婦自牖與之言：「何不仁而不納我乎？」魯人曰：「 吾 聞男女不六十不同居，今子幼吾亦幼，是以不敢納爾也。」婦人曰：「子何不如柳下惠？然嫗不建門之女，國人不稱其亂。」魯人曰：「柳下惠則可，吾固不可。吾將 以吾之不可，學柳下惠之可。」孔子聞之曰：「善哉！欲學柳下惠者，未有似於此者，期於至善而不襲其為，可謂智乎！」