要離刺慶忌:

(1)、春秋時代,闔閭在刺殺了吳王僚後,伍子胥派遣要離去刺殺吳王僚逃亡在楚的兒子慶忌。要離以斷臂取得慶忌信任後,趁著慶忌渡江復仇之時,拔劍刺殺慶忌,卻被慶忌抓住三次投入江中。後來要離因為慶忌死前,饒期不死,歸見吳王後,伏劍自殺。

(2)、吳越春秋.王僚使公子光傳第三五年:
闔閭二年二年,吳王前既殺王僚,又憂慶忌之在鄰國,恐合諸侯來伐。問子胥曰:「昔專諸之事,於寡人厚矣。今聞公子慶忌有計於諸侯,吾食不甘味,臥不安席,以付於子。」子胥曰:「臣不忠無行,而與大王圖王僚於私室之中,今復欲討其子,恐非皇天之意。」闔閭曰:「昔武王討,紂而後殺武庚,周人無怨色。今若斯議,何乃天乎?」子胥曰 :「臣事君王 將遂吳統,又何懼焉?臣之所厚,其人者,細人也。願從於 謀 。」 吳王曰:「吾之憂也,其敵有萬人之力 ,豈細人之所能謀乎?」子胥曰:「其細人之謀事,而有萬人之力也 。 」王曰:「其為何誰?子以言之。」子胥曰:「姓要名離。臣昔嘗見曾折辱壯士椒丘訢也。」王曰:「辱之奈何?」子胥曰:「椒丘訢者,東海上人也。為齊王使於吳,過淮津,欲飲馬於津。津吏曰:『 水中有神,見馬即出,以害其馬。君勿飲也。』訢曰:『壯士所當,何神敢干?』乃使從者飲馬於津,水神果取其馬,馬沒。椒丘訢大怒,袒 裼持劍入水,求神決戰? 連日乃出,眇其一目。遂之吳,會於友人之喪 。 訢 恃其與水戰之勇也,於友人之喪席而輕傲於士大夫, 言辭不遜,有陵人之氣。要離與之對坐。合 坐不忍其溢於力也,時 要 離乃挫 訢曰:『吾聞勇士之鬥也,與日戰不移表,與神鬼戰 者不旋踵,與人戰者不達聲。生往死還,不受其辱。今子與神鬥於水,亡馬失御,又受眇目之病,形殘名勇,勇士所恥。不即喪命於敵而戀其生,猶傲色於我哉!』於是椒丘訢卒於詰責,恨怒並發,暝即往攻要離。於是要離席闌至舍,誡其妻曰:『我辱勇士椒丘訢於大家之喪,餘恨蔚恚,暝必來也,慎無閉吾門。』至夜,椒丘訢果往。見其門不閉,登其堂不關,入其室不守,放髮僵臥,無所懼。訢乃手劍而捽要離,曰:『 子有當死之過者三,子知之乎?』 離曰:『不知。』訢曰 : 『子辱我於大家之眾,一死也;歸不關閉,二死也;臥不守御,三死也。子有三死之過,欲無得怨。』要離曰:『吾無三死之過,子 有三不肖之愧,子知之乎?』訢曰:『不知。』要離曰:『吾辱子於千人之眾,子無敢報,一不肖也;入門不咳,登堂無聲,二不肖也;前拔子劍,手挫捽吾頭,乃敢大言,三不肖也。子有三不肖而威於我,豈不鄙哉?』於是椒丘訢投 劍而嘆曰:『 吾之勇也,人莫敢眥占者,離乃加吾之上,此天下壯士也。』臣聞要離若斯,誠以聞矣。」吳王曰:「願承宴而待焉。」子胥乃見要離曰:「吳王聞子高義,惟一臨之。」乃與子胥見吳王 。王曰:『子何為者?」要離曰:「臣國東千里之人,臣細小無力,迎風則僵,負風則伏。大王有命,臣敢不盡力!」 吳王心非子胥進此人,良久默然不言。要離即進曰:「大王患慶忌乎?臣能殺之。」王曰:「慶忌之勇,世所聞也。筋骨果勁,萬人莫當。走追奔獸,手接飛鳥,骨騰肉飛,拊膝數百里。吾嘗追之於江,駟馬馳不及,射之闇接,矢不可中。今子之力不如也。」要離曰:「王有意焉,臣能殺之。」王曰:「慶忌明智之人,歸窮於諸侯,不下諸侯之士。」要離曰:「臣聞安 其妻子之樂,不盡事君之義,非忠也;懷家室之 愛,而不除 君之患者,非義也。臣詐以負罪出奔,願王戮臣妻子,斷臣右手,慶忌必信臣矣。」王曰:「諾。」要離乃詐得罪出奔,吳王乃取其妻子,焚棄於市 。要離乃奔諸侯而行怨言,以無罪聞於天下 。遂如衛,求見慶忌。見曰:「闔閭無道,王子所知。今戮吾妻子,焚之於市,無罪見誅。吳國之事,吾知其情,願因王子 之勇,闔閭可得也。何不與我 東之於吳?」慶忌信其謀。 後三月,揀練士卒,遂之吳 。將渡江於中流,要離力微,坐與上風,因風勢以矛鉤其冠,順風而刺慶忌,慶忌顧而揮之,三捽其頭於水中,乃加於膝上,「嘻嘻哉!天下之勇士也!乃敢加兵刃於我。」左右欲殺之,慶忌止之,曰:此是天下勇士。豈可一日而殺天下勇士二人哉?」乃誡左右曰:「可令還吳,以旌其忠。」於是慶忌死 。要離渡至江陵,愍然不行。從者曰:「君何不行?」要離曰:「殺吾妻子,以事吾君,非仁也;為新君而殺故君之子,非義也。重其死, 不貴無義。今吾貪生 棄行,非義也。夫人有三惡以立於世,吾何面目以視天下之士?」言訖 遂投身於江,未絕,從者出之。要離曰:「吾寧能不死乎?」從者曰:「君且勿死,以俟爵祿。」要 離乃自斷手足,伏劍而死 。

(3)、呂氏春秋卷十一,忠廉篇:
吳王欲殺王子慶忌而莫之能殺,吳王患之。要離曰:『臣能之。』吳王曰:『汝惡能乎?吾嘗以六馬逐之江上矣,而不能及;射之矢,左右滿把 ,而不能中。今汝拔劍則不能舉臂,上車則不能登軾,汝惡能?』要離曰:『士患不勇耳,奚患於不能?王誠能助,臣請必能。』吳王曰:『諾。』明旦加要離罪焉,摯執妻子,焚之而揚其灰。要離走,往見王子慶忌於衛。王子慶忌喜曰:『吳王之無道也,子之所見也,諸侯之所知也,今子得免而去之亦善矣。』要離與王子慶 忌居有間,謂王子慶忌曰:『吳之無道也愈甚,請與王子往奪之國。』王子慶忌曰:『善。』乃與要離俱涉於江。中江,拔劍以刺王子慶忌,王子慶忌捽之,投之於江,浮則又取而投之,如此者三。其卒曰:『汝天下之國士也,幸汝以成而名。』要離得不死,歸於吳。吳王大說,請與分國。要離曰:『不可。臣請必死。』吳王止之。要離曰:『夫殺妻子焚之而揚其灰,以便事也,臣以為不仁。夫為故主殺新主,臣以為不義。夫捽而浮乎江,三入三出,特王子慶忌為之賜而不殺耳,臣已為辱矣。夫不仁不義,又且已辱,不可以生。』吳王不能止,果伏劍而死。要離可謂不為賞動矣。故 臨大利而不易其義,可謂廉矣。廉故不以貴富而忘其辱 。

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